Kabylie : société et traditions

Du point de vue de la pratique sociale, les poèmes gnomiques remplissent une triple fonction. Ils constituent d'abord un ensemble de préceptes qui servent de système de référence et éventuellement de guide d'action. En second lieu, ils interviennent de façon quasi obligatoire dans le discours soutenu, comme ornement et peut-être plus encore avec valeur d'argument, comme si la mise en forme était par elle-même épreuve de vérité. En dernier lieu, et pas toujours secondairement, la valeur esthétique du dit est à considérer, sans qu'il soit toujours facile de la distinguer de la valeur éthique, comme si la beauté était incompatible avec l'erreur. Mouloud Mammeri

Wissen tameddit sani	Qui séme le vent...
Ay amekraz n teclac taxlid ma tergid imghi Ay aseggad l-lehnac win d ssem ay-d ittawi W ilaaben ger txenfyac wissen tameddit sani (Aamar AZKUK)	A semer brindilles sèches c'est folie d'attendre qu'elles poussent A chasser des serpents on ne rapporte que venin A jouer avec le feu sait-on de quoi le soir sera fait. (Amar AZKOUK, Ait waghlis)

Kra n tin ixedem wemcum	Pasteurs
Ameksa ituba it llum ma ighfel welleh ar idlem Times ma tendeh g wzemzum mi tekcem lghab'attaghnem Kra n tin ixedem wemcum siwa seg gwsaad itigherrem.	Le berger est responsable ses négligences par Dieu sont condamnables Car le feu qui prend à la brindille peut embraser toute la forêt Et le mal que le méchant fait c'est l'homme de bien qui le paie.
Lmedhheb yugar cci	Mieux vaut bonne renommée
Nnif ik maday t-fkid al'ibbwas i getaici Iadawen a-k inin telhid iwakk' ad iggwet lghaci Ixxamen yelhan ahfid lmedhheb yughar cci.	Ton honneur si un jour tu le vends sache qu'il n'a qu'une seule vie Tes ennemis te loueront afin de grossir leur rangs Mais les nobles maisons à l'encontre préfère à la fortune le renom.
Ur ineqq ur issidir	Faible et présomptueux
Itgalla laabd ur izmir ar iddehmir irna awehhed ggiles Ur ineqq ur issidir Rebbi frant-ed akw ghures. (Sidi Qala, At Jlil)	L'homme être faible est présomptueux il se pavane adore dieu en paroles Mais il n'a pouvoir ni de mort ni de vie Car Dieu décide de tout. (Sidi Kala, un poète gnomique des Ait Jlil, Bougie.)
Llan ihbiben l-lechur	Amis d'un jour, amis de toujours
Llan ihbiben l-lechur Llan ula iseggwasen Llan ard fnun laamur Lehbab m'ara mgalasen. (MhenSaayd At Lhag)	Il est des amitiés qui durent des mois Il en est de même qui durent des ans Il en est aussi qui durent toute la vie Entre compagnon qui ne se quittent pas. (Mhend Said Ait Elhadj, Ait Boudrar)

Tamacahut n tsekkurt	Le dit de la perdrix
A sidi bab ughanim ay uhdiq fhem thessis Tella tezdayt di Ssehra hekkun i-gghezzif yighef-is Lbaz iaac sufella tasekkurt g zuran-is Iqqim almi d yiwen was imcawar d warraw-is amek ara yaxdem isteqsa i tin izedghen ar rrif-is Ikkr-ed umeqqwran degsen isella deg-gwawal-is Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh di lebher neghbu ric-is Inna yas gedha s memmi macci d ssyada bbukyis Ad nadin iaabbwamen ad mlilen d rric-is Ad yawed lexbar ledyur Lbaz icca tagaret-is Ikkr-ed ulemmas degsen isella deg-gwawal-is Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh di tesraft neghbu rric-is Inna yas gedha s memmi macci d ssyada bbukyis Ad-d-iqqwel useggwas n rrha kulw'ad ifqed tasraf-is Ad yawed lexbar ledyur Lbaz icca tagaret-is Ikkr-ed umectuh degsen isella deg-gwawal-is Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh ad zwiregh g rric-is Inna yas gedha s memmi tagi d ssyada bbukyis Ma mmutegh ggigh-d laamara baba-k irgel-d amdiq-is W'iccan lhejl'ar t ifak isuk talaba f yimi-is	Scribe avisé entends-moi Il y avait au désert un palmier au haut faîte Sur les palmes vivait un faucon près des racines une perdrix Le faucon un jour délibéra avec ses enfants Comment faire dites moi avec celle qui habite près de nous L'aîné se leva et dit Pére laisse-la-moi manger à la mer je jetterai ses plumes Le faucon dit holà mon fils ce n'est pas la chasse avisée Des nageurs dans leurs ébats vont trouver ses plumes Et la nouvelle parviendra aux oiseaux que le faucon a mangé sa voisine Le cadet se leva et dit Père laisse-la-moi manger dans le silo j'enfouirai ses plumes Le faucon dit holà mon fils ce n'est pas la chasse avisée L'heure de moudre viendra chacun ira a son silo Et la nouvelle aux oiseaux parviendra que le faucon a mangé sa voisine Le plus jeune se leva et dit Père laisse-la-moi manger par les plumes je commencerai Le faucon dit bien dit mon fils voilà une chasse avisée Si je meurs je n'aurai pas laissé place vide mon rôle désaffecté Car qui a mangé la perdrix doit passer une étoffe de laine sur sa bouche.

Tamacahut n tsekkurt

Le dit de la perdrix

A sidi bab ughanim
ay uhdiq fhem thessis
Tella tezdayt di Ssehra
hekkun i-gghezzif yighef-is
Lbaz iaac sufella
tasekkurt g zuran-is

Iqqim almi d yiwen was
imcawar d warraw-is
amek ara yaxdem isteqsa
i tin izedghen ar rrif-is

Ikkr-ed umeqqwran degsen
isella deg-gwawal-is
Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh
di lebher neghbu ric-is

Inna yas gedha s memmi
macci d ssyada bbukyis
Ad nadin iaabbwamen
ad mlilen d rric-is
Ad yawed lexbar ledyur
Lbaz icca tagaret-is

Ikkr-ed ulemmas degsen
isella deg-gwawal-is
Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh
di tesraft neghbu rric-is

Inna yas gedha s memmi
macci d ssyada bbukyis
Ad-d-iqqwel useggwas n rrha
kulw'ad ifqed tasraf-is
Ad yawed lexbar ledyur
Lbaz icca tagaret-is

Ikkr-ed umectuh degsen
isella deg-gwawal-is
Fk-iyi-t a bab'at-t-eccegh
ad zwiregh g rric-is

Inna yas gedha s memmi
tagi d ssyada bbukyis
Ma mmutegh ggigh-d laamara
baba-k irgel-d amdiq-is
W'iccan lhejl'ar t ifak
isuk talaba f yimi-is

Scribe
avisé entends-moi
Il y avait au désert un palmier
au haut faîte
Sur les palmes vivait un faucon
près des racines une perdrix

Le faucon un jour
délibéra avec ses enfants
Comment faire dites moi
avec celle qui habite près de nous

L'aîné se leva
et dit
Pére laisse-la-moi manger
à la mer je jetterai ses plumes

Le faucon dit holà mon fils
ce n'est pas la chasse avisée
Des nageurs dans leurs ébats
vont trouver ses plumes
Et la nouvelle parviendra aux oiseaux
que le faucon a mangé sa voisine

Le cadet se leva
et dit
Père laisse-la-moi manger
dans le silo j'enfouirai ses plumes

Le faucon dit holà mon fils
ce n'est pas la chasse avisée
L'heure de moudre viendra
chacun ira a son silo
Et la nouvelle aux oiseaux parviendra
que le faucon a mangé sa voisine

Le plus jeune se leva
et dit
Père laisse-la-moi manger
par les plumes je commencerai

Le faucon dit bien dit mon fils
voilà une chasse avisée
Si je meurs je n'aurai pas laissé place vide
mon rôle désaffecté
Car qui a mangé la perdrix
doit passer une étoffe de laine sur sa bouche.

TRADITIONS ET SOCIETE KABYLE